修心：把佛法用在自己的心上

什么是修心

“修心”藏语叫“洛炯”（blo sbyong），字面意思是“训练心”。它不讲高深的理论，讲的是很实际的事：被人误会了怎么办？遇到难相处的人怎么办？事情不顺的时候，心怎么不被烦恼带走？

修心的核心只有一句话：少想自己，多想别人。传统上把“只顾自己”的心叫作“我爱执”，认为它是一切烦恼和痛苦的根源；把“希望一切众生离苦得乐”的心叫作“菩提心”，认为它是一切快乐和功德的源头。

修心不需要先选门派，也不需要特别的仪式。今天和家人说话的语气、开车时的一点耐心、对同事的一句体谅，都是修心的地方。

修心从哪里来

• 阿底峡尊者（982—1054）：从印度来到西藏，把修心的口诀传给弟子。他自己的修心传承，来自印尼苏门答腊的金洲大师。
• 噶当派：阿底峡的弟子仲敦巴建立的传承。噶当派的格西们把修心当作日常功课，留下了许多简短好记的口诀。
• 格西朗日塘巴（1054—1123）：写下《修心八颂》，八个偈子讲完修心的要点。
• 格西切卡瓦（1101—1175）：把阿底峡传下的口诀整理成《修心七要》。
• 宗喀巴大师（1357—1419）：把噶当派的修心和道次第融入《菩提道次第广论》，格鲁派因此也被称为“新噶当派”。

修心并不只属于格鲁派。萨迦、噶举、宁玛的上师们也都讲《修心七要》和《修心八颂》，它是藏传佛教各派共同珍视的教法。

《修心八颂》白话大意

以下是本站整理的白话大意，帮助初学者理解，不是原文全文或正式译本。

1. 把众生看得比如意宝还珍贵。修行的一切功德，都要借着众生才能成就，所以时时珍爱一切众生。
   生活里：今天遇到的每一个人，都是帮你修心的人。
2. 和任何人相处，都把自己放低。从心里尊重对方，把对方看得比自己重要。
   生活里：开会、聊天时，先听完别人，再说自己的想法。
3. 时时观察自己的心。烦恼一生起，发现它会伤害自己和别人，就马上正视它、对治它，不让它蔓延。
   生活里：火气上来时，先停三秒，深呼吸一次。
4. 遇到脾气很坏、被痛苦压着的人，像遇到稀有的宝藏一样珍惜。因为他们最能让人练出耐心和慈悲。
   生活里：难相处的人，往往自己也正在受苦。
5. 别人出于嫉妒，辱骂、诽谤、不公平地对待自己时，把亏吃下，把胜利让给对方。
   生活里：不必每一次都争个输赢，心的平静更重要。
6. 曾经被自己帮助、寄予厚望的人，反过来无理地伤害自己时，把他看作老师。
   生活里：被辜负时，正是看清自己的执著、练习宽容的时候。
7. 把一切利益和快乐，送给像母亲一样的众生；把他们的伤害和痛苦，悄悄承担下来。这就是“自他交换”。
   生活里：吸气时想着接下别人的辛苦，呼气时把平安送出去。
8. 做这一切，不夹杂“想被称赞、想得到回报”的念头；明白一切如幻，心不被束缚。
   生活里：做了好事，不求人知道。

《修心七要》：七个要点

1. 先打基础：珍惜难得的人身，想到生命无常，相信善恶有因果，看清轮回的苦。
2. 正修菩提心：练习“自他交换”，也练习看清一切现象没有固定不变的本质。
3. 把逆境变成修行：事情不顺时，不急着怪别人，先认出自己的“我爱执”。
4. 一生修持的总结：平日和临终，都用菩提心来面对。
5. 怎么知道修心有进步：一切修行都归于减少我执；自己诚实的觉察，是最好的见证；心常保持欢喜。
6. 修心的誓言：比如不说别人的短处、不翻人旧账、不求回报。
7. 修心的建议：比如“开头和结尾两件事”：早上发愿，晚上回顾。

每一要的详细导读，见 经典入门 · 《修心七要》学习导读。

每天怎么修：早、中、晚三件事

• 早上发心（一两分钟）：醒来想一想，今天尽量不伤害任何人，能帮就帮。可以跟着本站的 早晨发心引导音频。
• 白天觉察：烦恼来的时候，认出它，深呼吸，想一想《修心八颂》里的一句。
• 晚上回顾（两三分钟）：今天哪里做得好，随喜自己；哪里伤害了别人，诚心忏悔，明天改进。不自责，也不放过。

想让心先安定下来，可以从 禅修引导 的数息练习开始。

修心的整体地图：菩提道次第

宗喀巴大师的《菩提道次第广论》，把从初学到成佛的修行排成次第，分为“三士道”：

• 下士道：珍惜人身、念死无常、相信因果、皈依三宝，先让来世不堕恶道。
• 中士道：看清轮回的苦和苦的根源，生起出离心，追求解脱。
• 上士道：发起菩提心，修六度，为了帮助一切众生而成佛。修心的教法，主要就在这一段。

详细内容见 经典入门 · 《菩提道次第广论》学习地图。

学修心，需要注意什么

修心是“对自己用”，不是用来要求别人的。不要拿《修心八颂》去说“你应该忍让”。

“吃亏”“承担”是心的练习，不是要人忍受伤害自己的处境。遇到暴力、欺凌，先保护好自己，必要时求助。

想深入学习，可以就近找一位具格的老师或一座佛教中心。各派都有很好的修心课程。