格魯派：歷史、傳承與修學

格魯派圖文專題

從祖師、寺院到學修傳統，選一個感興趣的主題開始。

祖師與傳承

宗喀巴大師：生平與著作阿底峽尊者與噶當派帕繃喀大師與《掌中解脫》甘丹赤巴：法座與歷代傳承

寺院與教育

甘丹寺：格魯派祖庭哲蚌寺：歷史與學修傳統色拉寺與辯經傳統格魯上下密院扎什倫布寺與後藏格魯

修學與本尊

格魯三大本尊：密集、勝樂與大威德

01 · 格魯派是什麼？

格魯派（དགེ་ལུགས་，dge lugs）是藏傳佛教四大傳承之一，與寧瑪、噶舉、薩迦並列。“格魯”常譯爲“善規”或“善律”，強調清淨戒行與有次第的修學。

這一傳統由宗喀巴大師及其弟子在14世紀末至15世紀初逐步奠基；1409年建立甘丹寺，是重要的制度性起點。它繼承噶當派的道次第與修心傳統，因此歷史上也稱“新噶當派”。這一歷史名稱，不應與近現代採用相似名稱的組織混爲一談。

“黃帽派”或“黃教”是常見俗稱。其他教派也有顏色俗稱，但不能只憑僧帽顏色判斷教義與師承，正式介紹宜使用各派名稱。格魯派的鮮明特點，可以概括爲：重戒律、重聞思、重次第，並把顯教與密教放在相互支持的修學體系中。參考：格魯國際基金會的傳承介紹。

02 · 宗喀巴大師：從求學到開創傳統

宗喀巴大師洛桑扎巴（Losang Drakpa，1357—1419），出生於安多宗喀地區，即今青海塔爾寺一帶。少年出家，前往衛藏廣學經論，曾依止敦珠仁欽、仁達瓦、烏瑪巴等師長，吸收不同傳承的學問與修持。

• 1357年：誕生於宗喀，童年開始接受佛教教育。
• 少年時期：赴衛藏求學，此後把講學、研論與閉關相結合。
• 1402年：撰成《菩提道次第廣論》，系統整理修學道路。
• 1409年：在拉薩發起大祈願法會，並創建甘丹寺。
• 1419年：於甘丹寺圓寂。藏曆十月二十五日成爲紀念他的“甘丹五供”日。

賈曹傑·達瑪仁欽（1364—1432）與克主傑·格勒白桑（1385—1438）是重要弟子。唐卡與造像中常見宗喀巴居中、兩位弟子分列左右，稱爲“師徒三尊”。生平與參考書目。

03 · 格魯派的法源從哪裏來？

噶當派：把教法落實成一條路

阿底峽尊者（982—1054）於1042年入藏，其教法深刻影響後來的道次第傳統。仲敦巴（1005—1064）與熱振寺的建立密切相關；博多瓦、朗日塘巴、恰卡瓦等祖師，分別在經論與修心傳統中佔有重要地位。《修心八頌》《修心七義》是認識這一精神的好入口。

中觀：從緣起理解空性

龍樹、提婆、佛護、月稱等印度論師的著作，是重要思想資源。格魯派尤其重視宗喀巴對中觀應成見的解釋，以緣起來理解無自性。這裏介紹的是格魯派的解釋立場，不把其他傳承簡化成需要貶低的對象。

密續：多條傳承，分別承接

密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛是格魯派重要的密續體系，與印度及西藏不同譯師、成就者的傳承相連。簡寫的“某某→某某”不能代替完整傳承譜；具體法本屬於哪條傳承、如何取得修持資格，應向授法上師覈實。

04 · 三主要道與三士道

宗喀巴的《三主要道》以簡明偈頌闡述這三項核心。

道次第（ལམ་རིམ་，Lamrim）則把修學組織爲逐步開展的道路：

• 下士道：思惟暇滿人身、念死無常、皈依與業果，關心未來生命的善趣與增上生。
• 中士道：認識輪迴過患，學習四諦、十二緣起等，發起解脫心。
• 上士道：發菩提心、行六度等菩薩行，爲一切衆生求圓滿覺悟。

三士道是發心逐步開展的次第，不是給人貼高低標籤。密乘建立在共同大乘基礎上；讀完顯教書籍，也不等於自動取得密法修持資格。

05 · 五部大論與辯經：把“聽懂”變成“想清楚”

辯經場上，一問一答圍繞定義、理由與推論展開。它訓練的是辨析與理解，並非單純爭輸贏。格魯寺院發展了系統的學經制度，但佛教因明與辯論早於格魯派，不能說由宗喀巴首次創立。

• 般若：《現觀莊嚴論》，傳統歸於彌勒。
• 中觀：月稱《入中論》。
• 因明：法稱《釋量論》。
• 對法：世親《俱舍論》。
• 戒律：功德光《律經》（Vinayasutra），系統整理毗奈耶學說。

寺院課程結合背誦、講解、辯論與考試，往往歷時多年；不同學院的安排並不完全相同。格西拉讓巴是重要的傳統學位，“相當於佛學博士”只是一種通俗類比，不等於所有現代教育體系中的正式學歷認證。

06 · 代表著作：從短篇到系統學習

• 《菩提道次第廣論》：認識整條修學道路的重要著作。
• 《密宗道次第廣論》：闡述密乘修學的組織與基礎。
• 《辨了不了義善說藏論》：討論經典的了義與不了義。
• 《入中論善顯密意疏》：解釋月稱《入中論》。
• 《菩提道次第略論》《菩提道次第攝頌》：以不同篇幅提示修學次第。
• 《三主要道》《緣起贊》：篇幅精煉，適合配合講解反覆思惟。

宗喀巴文集常見“十八函”的說法，實際冊數會隨版本、裝幀而異；其中亦有事師與密乘戒律相關論釋，閱讀時應覈對譯本書名和出處。

07 · 寺院地圖：教法怎樣延續？

上下密院

下密院（舉麥，Gyumed）由協饒僧格於1433年創立；上密院（舉堆，Gyuto）由貢噶頓珠於1474年創立。兩院的課程與儀軌涉及多個密續體系，不能簡單寫成“上密院只修密集、下密院只修勝樂”。上密院的歷史與課程。

各地重要寺院

• 衛藏：日喀則扎什倫布寺由根敦朱巴於1447年創建；熱振寺與早期噶當傳統密切相關。
• 青海、甘肅：塔爾寺、拉卜楞寺、佑寧寺、隆務寺，分別保有重要的教育、藝術與地方傳承。
• 四川、雲南：理塘長青春科爾寺、甘孜寺、松贊林寺。
• 蒙古與內蒙古：蒙古國的額爾德尼召、烏蘭巴托甘丹寺，以及內蒙古的五當召。各地歷史背景不同，不宜用同一段近現代歷史概括。
• 印度南部：卡納塔克邦蒙哥德（Mundgod）的甘丹夏孜、甘丹絳孜、哲蚌洛色林、哲蚌果芒；拜拉庫比（Bylakuppe）的色拉傑、色拉麥，延續相關學院的教育傳統。

寺院不是隻有建築：課堂、辯經場、儀軌、藝術與日常生活共同構成它的文化。具體地點與圖片可繼續查看“各地寺院”；參訪安排以寺院當時公告爲準。

08 · 祖師、甘丹赤巴與轉世傳承

甘丹赤巴意爲甘丹法座持有者，是格魯派的正式法座與精神領袖職銜。其升任與長期學修、密院堪布經歷及夏孜或絳孜曲傑等職務相連。這個職務本身不是轉世系統，但某位擔任者也可能同時被認定爲轉世活佛，不能把兩件事混爲一談。

達賴喇嘛、班禪喇嘛具有各自的歷史與寺院體系。根敦朱巴後來被追認爲一世達賴喇嘛；克主傑後來被追溯列入班禪世系。“觀音化身”“阿彌陀佛化身”屬於相關傳統的信仰表述。它們與甘丹赤巴法座不是同一個職務。

其他重要轉世傳承包括章嘉、哲布尊丹巴、熱振、策墨林、帕繃喀、土觀、嘉木樣、貢唐、林、赤江等。寺院職務、轉世世系和師徒傳授，彼此有關聯，但應分別理解。

可繼續認識的歷代人物

根敦朱巴、根敦嘉措、索南嘉措、四世班禪洛桑卻吉堅贊、五世達賴喇嘛，是理解格魯歷史的重要人物。近現代可進一步瞭解帕繃喀、赤江、林仁波切等人的教法傳承。

圖敦耶喜喇嘛（1935—1984）與梭巴仁波切（1945—2023）創辦FPMT，對國際教學、翻譯和學習中心的發展產生重要影響。漢語學佛者也可認識能海上師、法尊法師等人在修學與譯經方面的工作。

現任法座及任期會變化，具體請查看格魯國際基金會有日期的公告，不沿用未經覈實的“現任名單”。

09 · 常見法本與修持：先分清適用條件

• 《上師供》（Lama Chopa）：與四世班禪洛桑卻吉堅贊相關的重要儀軌。是否作爲每日功課，應依自己的傳承與指導，不能說所有格魯派學習者都必須每天修。
• 《兜率百尊》（Ganden Lhagyama）：常見的宗喀巴上師瑜伽。
• 《六座上師瑜伽》：與特定密乘承諾有關，不是初學者通用的每日清單。
• 密集、勝樂、大威德：重要密續體系，正式修持有相應灌頂與指導要求。
• 綠度母、白度母、觀音、文殊、藥師佛、金剛薩埵：各有不同法本和修持層次。是否能公開唸誦、能否自觀本尊，要看具體法本的說明。

初學可從公開教授的皈依、發心、聞思、善行與迴向開始。自生本尊、複雜觀想及圓滿次第等，應依相應傳承的灌頂、口傳和教授，不把網絡介紹當作修持授權。參考：FPMT關於日修與上師供的問答。

10 · 重要紀念日：讓一年有學習的節奏

• 藏曆正月：神變節期與大祈願法會。
• 藏曆四月：薩嘎達瓦，紀念佛陀的重要事蹟。
• 藏曆六月初四：佛陀初轉法輪日。
• 藏曆九月二十二：佛陀天降日。
• 藏曆十月二十五：甘丹五供，紀念宗喀巴大師。

其中多數佛陀紀念日也是藏傳各派共同重視的節日。公曆日期每年不同，可對照本站藏曆日曆；法會日程以各寺院公告爲準。

11 · 從哪裏開始？聞、思、修各走一步

1. 聞：先讀《三主要道》或道次第入門，再隨合適的課程學習《廣論》《掌中解脫》，不必一開始就追求讀完所有書。
2. 思：選一個主題，例如無常、因果或慈悲，聯繫自己的經歷，與善知識或道友討論疑問。
3. 修：留一段可以堅持的時間，哪怕十分鐘，練習發心、思惟和迴向；把善行延伸到日常相處。
4. 問：選擇有清晰傳承、行爲端正的老師，在承擔修持承諾之前把條件問明白。

今天，藏地、蒙古、印度及世界多地都有格魯派學習社羣；FPMT等機構也提供不同形式的課程與資料。選擇時可看課程是否清楚、來源是否可靠、師長是否尊重學習者，不必被“最大”“最殊勝”等宣傳吸引。

格魯派六百餘年的傳承，對普通學習者最有意義的，是把戒律、智慧與慈悲逐漸結合起來。願每一次認真學習，都轉化爲對自己和他人更溫柔、清明的行動。

12 · 資料來源與閱讀說明

本專題根據提供給本站的資料編輯，屬於學習導讀，不是經論原文或上師逐字開示。宗教傳說已單獨標明；未經覈實的最高級評價、人數、近年法座任期未照錄。

• 格魯國際基金會：傳承歷史與制度。該歷史頁保留有較早的法座人名，現任信息須另查有日期的公告。
• Shambhala出版社：宗喀巴生平與著作導覽。
• 上密院歷史與課程。
• Lotsawa House：《三主要道》原文與譯文入口。
• FPMT：日常修持指導。