認識兩大密院的歷史、課程與傳承職責。
兩座學院的起點
下密院（Gyumed，亦寫Gyudmed）由協饒僧格於1433年創建；上密院（Gyuto）由貢噶頓珠於1474年創建。上密院創建者不是袞欽洛珠仁欽僧格。區分相近的人名與不同時代，有助於看清宗喀巴教法如何通過後續弟子延續。
顯教基礎與多種學習路徑
密院重視顯教基礎與密續學習的聯繫，但“所有入學者都必須已經取得拉讓巴格西”並不準確。寺院既有接收格西深造的課程，也可能設基礎教育和其他訓練路徑。具體入學條件、課程時長、考試與職責，要依當時的學院制度，不能一概寫成單一晉升表。
學什麼，不只是誦經
課程與訓練可包括經論解釋、儀軌背誦、辯論、唱誦、供品製作及壇城藝術等。密集、勝樂、大威德都是重要傳承，不能簡單說上密院只修密集、下密院只修勝樂。公開資料能夠介紹教育體系，但不代替灌頂、口傳或具體修持指導。
唱誦與共同生活
密院唱誦常以低沉、持續的聲音給人深刻印象。聲音、節奏與法本傳承相連，需要訓練，不能只當作“神奇發聲技巧”。僧團也有學習、勞動、管理和照顧年長成員等日常事務。具體作息隨季節、課程與法會變化，不宜把示例日程說成所有僧人每天的固定生活。
與甘丹赤巴的制度聯繫
甘丹赤巴的任職路徑與兩大密院的教育、服務及資歷相聯繫。一般介紹中，舉堆一系聯繫夏孜曲傑，舉麥一系聯繫絳孜曲傑，兩系交替承接法座。任職不僅涉及學問，也涉及長期的僧團服務。該制度不是每位學生都必須追求的個人修學目標。
地點與參訪分寸
印度上密院位於達蘭薩拉附近的西德巴里，下密院位於卡納塔克邦洪蘇爾一帶。查圖片時應分清寺院與具體分院。公開活動是否可旁聽、某一區域能否進入，由寺方決定。不要把參觀殿堂理解爲自動具備修法資格；有意深入者應向具資格教師瞭解條件。
相關人物：從宗喀巴到兩位創院者
宗喀巴大師重視密集金剛等密續的系統學習。傳統記載他把密續講授的責任託付給弟子傑尊協饒僧格（1383—1445）。協饒僧格於1433年創建下密院（舉麥）；他的弟子舉欽貢噶頓珠（1419—1486）於1474年創建上密院（舉堆）。歷史上，上密院長期以拉薩小昭寺為主要駐地。
常見問題
上密院和下密院有什麼不同？
兩者的創建時間、創院者和駐地不同，各自保有儀軌、唱誦和壇城製作的傳統；所學內容都涵蓋密集、勝樂、大威德等主要密續。
學僧都是從哪裡來的？
許多學僧先在甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺等寺院完成顯教學習，再進入密院深造；密院也有自己的基礎訓練路徑。
密院低沉的唱誦在哪裡能聽到？
公開法會和寺方發佈的錄音是較好的途徑。現場聆聽時請遵守寺方的錄音與拍攝規定，不打擾儀軌進行。
讀完介紹，可以自己修密法嗎？
不可以。密續修持需要灌頂、口傳和具格上師的指導。本頁只作文化與教理的學習介紹，有意深入者請向具資格的老師請教。