認識日喀則的寺院、彌勒大像與班禪傳承。
1447年的創建
扎什倫布寺位於日喀則，由根敦朱巴於1447年創建。他後來被追認爲一世達賴喇嘛，因此不宜把這一後來的尊號當作建寺時已經使用的正式稱號。寺院成爲後藏重要的格魯學修中心。“扎什倫布”常譯爲吉祥須彌，表達吉祥、莊嚴與穩固的宗教意涵。
寺院與班禪世系
扎什倫布後來成爲班禪喇嘛的重要駐錫地。班禪這一稱呼結合了班智達與“大”的意思。洛桑卻吉堅贊是理解這一傳統的重要人物，常按追溯世系稱第四世班禪。班禪的轉世世系與甘丹赤巴的法座承繼不同，不能用一份職位表混在一起。
彌勒大像與寺院建築
寺內著名的彌勒大像及其殿堂，是認識扎什倫布藝術的重要入口。藏語“強巴”指彌勒。關於像高、金屬用量、開工與竣工年份，不同介紹可能混用佛身、蓮座和殿堂尺寸；未經逐項覈對，不宜重複“世界最高”或精確寶石重量等說法。
靈塔、紀念與修復
歷代班禪相關靈塔和紀念建築承載着對祖師的憶念。部分文物與建築曾受損，後來經歷修復和重建。閱讀圖片時可留意年代說明：原作、修復件和重建建築各有歷史價值，卻不能混稱爲完全未經改變的舊物。參訪時遵守殿堂禮儀與拍照規定。
學修與儀軌生活
扎什倫布的學修涉及經論、辯經、戒律和儀軌，歷代教師也留下道次第及其他論著。展佛等活動把圖像、禮敬和僧俗共同參與聯繫起來。公曆日期、可參訪時段和活動內容會變化，本站的文化介紹不替代寺院當年公告，也不把每項活動理解爲人人都能直接參與的修法。
分清日喀則與印度地點
日喀則的歷史寺院與印度拜拉庫比的重建扎什倫布寺，應明確區分。查資料、圖片或聯繫地址時，先確認是哪一處。本頁配圖爲日喀則寺院資料照片；相關機構網站可幫助瞭解教學傳統。旅行交通、開放時間、許可與身體條件需另行覈實，不採用原稿中未經確認的航班或固定車程。
常見問題
扎什倫布寺是誰創建的？
宗喀巴大師晚年的弟子根敦朱巴（1391—1474）於 1447 年創建。他後來被追認為一世達賴喇嘛，建寺時並沒有這個稱號。
扎什倫布寺在哪裡？
在後藏的日喀則。拉薩的甘丹、哲蚌、色拉三寺之外，它是格魯派在後藏最重要的學修中心。
扎什倫布寺和班禪有什麼關係？
洛桑卻吉堅贊（1570—1662，按追溯世系稱第四世班禪）曾任扎什倫布住持，此後這裡成為班禪世系的主要駐錫地。
印度也有扎什倫布寺嗎？
有。1970 年代，流亡僧人在南印度卡納塔克邦拜拉庫比重建扎什倫布寺。查資料和圖片時要先分清是哪一處。