影片與圖文 · 第36課

寺院裡的學習與辯經

瞭解格魯派重視學習與辨析,用理由討論而不攻擊別人。

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寺院裡的學習與辯經
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先聊一聊

上一課認識四大傳承。現在走近以宗喀巴大師為重要祖師的格魯傳統。

討論聲音大,就一定是在吵架嗎?

聽一個故事

小禾在書裡看到寺院庭院:有人讀書,有人聽老師講解。媽媽說:“宗喀巴大師是格魯派創始人。寺院裡的學習不只是背下字句,還要努力理解。”這幅庭院是教學想象,並不記錄某一天的現場。

另一幅畫裡,一位僧人站著提問,另一位坐著回答,還有拍掌的動作。“他們在吵架嗎?”弟弟問。媽媽說:“這是辯經的學習場景。提問題、回應理由,可以幫助檢查理解;不是靠聲音大把別人壓倒。”

回家後,弟弟說:“紅色的東西都是蘋果。”小禾拿來紅彩筆:“那這是什麼?”弟弟笑著改口。兩人約好:輪流說理由,不取笑對方。這個小遊戲不是正式辯經,卻練習了同一份認真弄懂的態度。

一起想一想

辯經是藏傳佛教的一種學習方法,格魯派尤其重視,其他傳承也有相關學習傳統。本課的物品討論只是適齡啟蒙;真正的佛教辯經有專門的術語、論題和訓練,並不等同於日常擡槓。

  • 彩筆為什麼能幫助檢查“紅的都是蘋果”這句話?
  • 怎樣讓不同意見變得有幫助?

動手試一試

畫一個蘋果和一支紅彩筆。家長提出“紅的都是蘋果”,孩子找反例,然後交換角色。約好三條規則:輪流說、給理由、不取笑。也可換成不同顏色的物品。

把善意帶回家

本週一次討論中試著說:“我的理由是……”再聽對方的理由。如果不確定,可以一起查,而不是爭著贏。

給家長:口語講稿與陪讀提示

辯經目的參考Study Buddhism,宗喀巴關聯承接第30課。小遊戲原創,不照搬寺院辯經動作,不要求兒童拍掌或提高音量;不是宗教資質考覈。尊重不同表達能力,也允許用畫圖回答。

寺院裡的學習與辯經 親子共讀 · 6—10歲 · 約15—20分鐘,可分兩次完成 本課目標 瞭解格魯派重視學習與辨析,用理由討論而不攻擊別人。 開場這樣說 上一課認識四大傳承。現在走近以宗喀巴大師為重要祖師的格魯傳統。 討論聲音大,就一定是在吵架嗎? 故事 1/3 小禾在書裡看到寺院庭院:有人讀書,有人聽老師講解。媽媽說:“宗喀巴大師是格魯派創始人。寺院裡的學習不只是背下字句,還要努力理解。”這幅庭院是教學想象,並不記錄某一天的現場。 停一停,問一問:讀懂和背下字句,有什麼不同? 故事 2/3 另一幅畫裡,一位僧人站著提問,另一位坐著回答,還有拍掌的動作。“他們在吵架嗎?”弟弟問。媽媽說:“這是辯經的學習場景。提問題、回應理由,可以幫助檢查理解;不是靠聲音大把別人壓倒。” 停一停,問一問:提問與回答,怎樣幫助雙方學習? 故事 3/3 回家後,弟弟說:“紅色的東西都是蘋果。”小禾拿來紅彩筆:“那這是什麼?”弟弟笑著改口。兩人約好:輪流說理由,不取笑對方。這個小遊戲不是正式辯經,卻練習了同一份認真弄懂的態度。 停一停,問一問:發現反例以後,可以怎樣改口? 佛法小發現 辯經是藏傳佛教的一種學習方法,格魯派尤其重視,其他傳承也有相關學習傳統。本課的物品討論只是適齡啟蒙;真正的佛教辯經有專門的術語、論題和訓練,並不等同於日常擡槓。 一起討論 彩筆為什麼能幫助檢查“紅的都是蘋果”這句話? 怎樣讓不同意見變得有幫助? 動手活動 畫一個蘋果和一支紅彩筆。家長提出“紅的都是蘋果”,孩子找反例,然後交換角色。約好三條規則:輪流說、給理由、不取笑。也可換成不同顏色的物品。 帶回家 本週一次討論中試著說:“我的理由是……”再聽對方的理由。如果不確定,可以一起查,而不是爭著贏。 家長提示 辯經目的參考Study Buddhism,宗喀巴關聯承接第30課。小遊戲原創,不照搬寺院辯經動作,不要求兒童拍掌或提高音量;不是宗教資質考覈。尊重不同表達能力,也允許用畫圖回答。 下一課 下一批從第37課開始:參訪寺院時,怎樣禮貌又自在? 出處與說明 Study Buddhism,The Purpose and Benefits of Debate,參考通過問答檢查理解的學習目的;人物背景承接第30課宗喀巴生平來源。蘋果和彩筆情節原創。 所有插畫為AI輔助教學圖,不是歷史照片、正式造像規範或修法指導。資料核對:2026-09-15。 https://studybuddhism.com/en/tibetan-buddhism/about-buddhism/how-to-study-buddhism/the-purpose-and-benefits-of-debate BlessFu · 一起學佛 / blessfu.com
9頁課件文字提綱

1. 寺院裡的學習與辯經

和家人一起,一次學一點。

瞭解格魯派重視學習與辨析,用理由討論而不攻擊別人。
上一課認識四大傳承。現在走近以宗喀巴大師為重要祖師的格魯傳統。

2. 先看一看

討論聲音大,就一定是在吵架嗎?

上一課認識四大傳承。現在走近以宗喀巴大師為重要祖師的格魯傳統。
討論聲音大,就一定是在吵架嗎?

3. 故事 1 / 3

小禾在書裡看到寺院庭院:有人讀書,有人聽老師講解。媽媽說:“宗喀巴大師是格魯派創始人。寺院裡的學習不只是背下字句,還要努力理解。”這幅庭院是教學想象,並不記錄某一天的現場。

小禾在書裡看到寺院庭院:有人讀書,有人聽老師講解。媽媽說:“宗喀巴大師是格魯派創始人。寺院裡的學習不只是背下字句,還要努力理解。”這幅庭院是教學想象,並不記錄某一天的現場。

4. 故事 2 / 3

另一幅畫裡,一位僧人站著提問,另一位坐著回答,還有拍掌的動作。“他們在吵架嗎?”弟弟問。媽媽說:“這是辯經的學習場景。提問題、回應理由,可以幫助檢查理解;不是靠聲音大把別人壓倒。”

另一幅畫裡,一位僧人站著提問,另一位坐著回答,還有拍掌的動作。“他們在吵架嗎?”弟弟問。媽媽說:“這是辯經的學習場景。提問題、回應理由,可以幫助檢查理解;不是靠聲音大把別人壓倒。”

5. 故事 3 / 3

回家後,弟弟說:“紅色的東西都是蘋果。”小禾拿來紅彩筆:“那這是什麼?”弟弟笑著改口。兩人約好:輪流說理由,不取笑對方。這個小遊戲不是正式辯經,卻練習了同一份認真弄懂的態度。

回家後,弟弟說:“紅色的東西都是蘋果。”小禾拿來紅彩筆:“那這是什麼?”弟弟笑著改口。兩人約好:輪流說理由,不取笑對方。這個小遊戲不是正式辯經,卻練習了同一份認真弄懂的態度。

6. 佛法小發現

一起找得更清楚,
比爭著贏更重要。

辯經是藏傳佛教的一種學習方法,格魯派尤其重視,其他傳承也有相關學習傳統。本課的物品討論只是適齡啟蒙;真正的佛教辯經有專門的術語、論題和訓練,並不等同於日常擡槓。

7. 說說你的想法

彩筆為什麼能幫助檢查“紅的都是蘋果”這句話?

怎樣讓不同意見變得有幫助?

先聽孩子怎麼想,再問原因。可以只討論人物,不要求說出私人經歷。

8. 動手試一試

用蘋果和彩筆,練習找反例。

畫一個蘋果和一支紅彩筆。家長提出“紅的都是蘋果”,孩子找反例,然後交換角色。約好三條規則:輪流說、給理由、不取笑。也可換成不同顏色的物品。

本週一次討論中試著說:“我的理由是……”再聽對方的理由。如果不確定,可以一起查,而不是爭著贏。

9. 家長與來源

一起聽故事、討論,再做一個小活動。

故事與活動:BlessFu編寫
配圖:AI輔助插畫

完整出處和家長提示見配套講稿。

辯經目的參考Study Buddhism,宗喀巴關聯承接第30課。小遊戲原創,不照搬寺院辯經動作,不要求兒童拍掌或提高音量;不是宗教資質考覈。尊重不同表達能力,也允許用畫圖回答。

下一批從第37課開始:參訪寺院時,怎樣禮貌又自在?

故事與參考來源

Study Buddhism,The Purpose and Benefits of Debate,參考通過問答檢查理解的學習目的;人物背景承接第30課宗喀巴生平來源。蘋果和彩筆情節原創。 所有插畫為AI輔助教學圖,不是歷史照片、正式造像規範或修法指導。資料核對:2026-09-15。

https://studybuddhism.com/en/tibetan-buddhism/about-buddhism/how-to-study-buddhism/the-purpose-and-benefits-of-debate

下一批從第37課開始:參訪寺院時,怎樣禮貌又自在?